Para evitar que se produzcan retrocesos en materia de igualdad, la asociación Mujeres 24 horas, como coordinadora de la iniciativa, junto a más de 150 agrupaciones y colectivos feministas andaluces convocan a la movilización con el lema Ni un paso atrás en igualdad. Nuestros derechos no se negocian
Aquí podéis ver la presentación audiovisual de las actividades y acciones realizadas en nuestro centro para prevenir y rechazar todas las formas de violencia machista hacia la mujer.
Gracias a Susana Morales por el montaje y a toda la comunidad educativa por vuestra implicación.
Rayden es David Martínez Álvarez, más conocido como Rayden es un poeta y cantante de rap español. Con la canción "Caza de pañuelos" Rayden se pone, en primer lugar, en el papel de los hombres que se creen con derecho a amedrentar y presionar a las mujeres para tener relaciones. A partir de ahí la canción es una crítica continúa de esos comportamientos, que toma más fuerza en el estribillo, cuando habla de esa caza de pañuelos que desgraciadamente sigue siendo una realidad.
Los derechos de esta canción irán destinados a la asociación Bizirik –Asociación que ayuda a mujeres supervivientes de la violencia machista.
En esta canción las protagonistas son las mujeres y su lucha: "el vídeo tiene la cara de algunas de las mujeres que más admiro dentro del mundo del deporte, de la interpretación, de la música, de la producción y de la comunicación."
ELLAS: En el vídeo ellas tienen todo el protagonismo. Primero, cantan la letra, serias, sobre fondos blancos y ambientes neutros. Después, y a medida que avanza la canción, la atmósfera pasa a ser más agresiva, con colores rojos, azules, negros. También lo hacen las expresiones de ellas, ahora combativas.
LOS HOMBRES: Al terminar, llega el último estribillo, con todas las protagonistas en silencio. El hombre toma la palabra: "Tanto por cambiar, aún queda tanto por hacer. Por hacernos mirar, y aún queda más por aprender. Que las primeras muestras deben nacer de nosotros, y ante todo respeto, tanto mutuo como propio".
No sabes quién soy y no sabes lo que te pierdes,
ya verás mañana, seguro que te arrepientes.
Que yo tengo a quien quiera, se mueren por verme,
pero que quede entre nosotros, a nadie se lo cuentes.
¿Qué parte del no, qué parte del no es la que nunca
entienden?
¿La N o la O? ¿Qué parte del no es la que nunca entienden?
Pero ellos van, van, van a, a la caza van.
Van, van detrás de ti, como un trofeo, sí.
Van, van, van a, a la caza van.
Van, van detrás de ti, de tu pañuelo.
“Mira como viste, seguro que lo busca”.
“Pero si no se resiste, seguro que le gusta”.
“Si ella no quería, ¿por qué no lo denuncia?”
“Lo pediría a gritos, ¿de quién será la culpa?”
¿Qué parte del no, qué parte del no es la que nunca
entienden?
¿La N o la O? ¿Qué parte del no es la que nunca entienden?
¿Qué parte del no, qué parte del no es la que nunca
entienden?
¿La N o la O? ¿Qué parte del no es la que nunca entienden?
“Que quede entre nosotros, a nadie se lo cuentes”.
Pero ellos van, van, van a, a la caza van.
Van, van detrás de ti, como un trofeo, sí.
Van, van, van a, a la caza van.
Van, van detrás de ti, de tu pañuelo.
Van, van, van a, a la caza van.
Van, van detrás de ti, como un trofeo, sí.
Van, van, van a, a la caza van.
Van, van detrás de ti, de tu pañuelo.
Van, van, van a, a la caza van.
Van, van detrás de ti, como un trofeo, sí.
Van, van, van a, a la caza van.
Van, van detrás de ti, de tu pañuelo.
Van, van, van a, a la caza van.
Van, van detrás de ti, como un trofeo, sí.
Van, van, van a, a la caza van.
Van, van detrás de ti, de tu pañuelo.
Pero ellos salen a la caza del placer,
no saben de qué trata tratar bien a la mujer.
Abuso de poder y del empoderamiento,
desde el mismo momento en que vinimos a nacer.
Tanto por cambiar, aún queda tanto por hacer.
Por hacernos mirar, y aún queda más por aprender.
Que las primeras muestras deben nacer de nosotros,
y ante todo respeto, tanto mutuo como propio.
El alumnado del grupo 1ºGCM de Gestión Administrativa ha plasmado sus reflexiones, sus inquietudes y su rechazo a las violencias machistas elaborando carteles con el uso de diversas aplicaciones digitales.
La profesora Rosa Gallardo ha desarrollado con este grupo una unidad didáctica a partir de la presentación de "La Escalera de la Violencia" de la socióloga Carmen Ruiz Repullo.
Como cierre de la misma el alumnado ha elaborado carteles contra la violencia de género. En algunos de ellos se reflejan directamente algunas formas de violencia y control en las parejas; en otros se utiliza el simbolismo de fotos personales o de imágenes artísticas para mostrar la situación de vulnerabilidad de la mujer en estas relaciones violentas. Pero todos han intentado transmitir la posibilidad de salir del ciclo de estas violencias.
Los carteles han estado expuestos durante dos semanas en el centro. Y con el juicio de un amplio grupo de profesoras y profesores y algún alumnado de 1º y 2º ESO se eligió un cartel ganador y dos finalistas.
Ahora los podemos ver aquí con detalle. Enhorabuena a todo el grupo por vuestra implicación y buen trabajo.
Durante el mes de noviembre en el IES Trassierra se han llevado a cabo diversas actuaciones para prevenir la violencia de género.
Hemos trabajado unidades didácticas con el alumnado, centrándonos en el análisis de los estereotipos sexistas que subyacen en estas conductas violentas y en la "escalera de la violencia", idea gráfica que explica cómo en parejas adolescentes se establecen relaciones desiguales y de control de forma progresiva y casi imperceptible.
Con el grupo de ciclo medio de Gestión Administrativa hemos realizado un concurso de carteles para rechazar la violencia y prevenirla. El resultado ha sido estupendo y se han expuesto en el edificio A.
Por último el día 23 un grupo de alumnas y alumnos de 2º ESO (alumnado mediador y de la materia Cambios Sociales y Género) leyeron en las clases el manifiesto del instituto. El lema este año ha sido: "Da la cara, ¡retrátate!, contra las violencias machistas" y durante la jornada grupos de alumnas/os y profesorado se han sumado a la campaña reivindicativa retratándose en el photocall situado en el hall de entrada.
El alumnado de 1º E ha trabajado, con su profesora Sara Delgado, la creación de haikus como forma de expresar el rechazo a la violencia machista.
El concepto motivador es una palabra o expresión que mantiene una relación simbólica con este problema social. En este caso han utilizado tres: VIOLETA, MAREA Y DAR LA CARA. La presentación conjunta sobre una imagen alusiva a estas palabras crea un resultado impactante.
¡Muchas gracias por vuestra implicación y creatividad!
Ideado y organizado desde el Instituto de Estudios de Género de la Universidad Carlos III de Madrid por Chus López Gutierrez, Yolanda García Fdez. y Mariam Moreno Llaneza motivadas por las aportaciones e inquietudes transmitidas en el Claustro Virtual de CoEducación.
Este congreso quiere dar a conocer lo que se hace en nuestras escuelas contra la violencia de género, por la igualdad de mujeres y hombres y el conocimiento de nuestra diversidad sexual de las personas.
"Invadiremos de energía coeducativa nuestra cultura profesional y nuestras aspiraciones, porque tantas y tantas mujeres ignoradas e invisibilizadas nos dan su soporte, el pan y la sal que necesitamos para una sociedad que construimos mirando alto.
El CEP ya ha convocado el XII Concurso de Literatura Hiperbreve 25N contra la violencia de género.
Un curso más con el reto de unir el compromiso social al arte desde edades tempranas para ser conscientes de que la violencia de género no es un acontecimiento casual, ni un suceso puntual, sino un problema social.
Aquí tenemos un resumen de las bases:
- Los trabajos pueden sermicrorrelato o haiku.
- Deberán incluir, al menos, una palabra de las siguientes: MAREA, DAR LA CARA y VIOLETA.
- Este año hay una novedad en la parte "gráfica": FOTOGRAFÍA en lugar de ilustraciones.
- Nuestro alumnado puede participar en dos categorías: ESO y Bachillerato-Ciclos.
- El plazo para recepción de trabajos es hasta el 12 de noviembre.
Rebeldes y transgresoras es el lema de la tercera edición del Día de las Escritoras
Joana Bonet, comisaria de esta edición, ha sido la encargada de elegir el tema, en torno
al cual realiza una selección de textos de destacadas escritoras
españolas e hispanoamericanas, que son leídos por
personas de reconocido prestigio social y cultural, entre las que hay
una especial representación de creadoras en activo.
Cada año, esta celebración se lleva a cabo el lunes más cercano a la
festividad de Teresa de Jesús, el 15 de octubre, coincidiendo este año el lunes con tal día. Esta iniciativa busca reivindicar la labor y el legado de las escritoras a lo largo de
la historia a partir de la lectura de fragmentos representativos de sus
obras.
Aquí tenemos las autoras recordadas este año:
María de Zayas, Juana Manso, Rosalía de Castro, Rosario de Acuña,
Filomena Dato Muruais, Carmen de Burgos, Delmira Agustini, Victoria
Ocampo, Aurora Bertrana, Magda Donato, Sorne Unzueta Lanzeta (Utarsus),
Ángela Figuera Aymerich, María Zambrano, Idea Vilariño, Ana María
Matute, Carmen Martín Gaite, Josefina Aldecoa, Alejandra Pizarnik,
Esther Tusquets, María-Mercé Marcal y Teresa de Jesús.
La obra de estas novelistas, ensayistas, dramaturgas o poetas, expresa su necesidad de rebelarse contra el sometimiento intelectual y la denuncia
por ser y verse consideradas como ciudadanas de segunda. “Su aportación fue enormemente valiosa: articularon una nueva forma
expresiva donde la libertad trascendía cualquier bandera, fomentaron un nuevo orden social más justo y equitativo" afirma
Bonet.
Lo más importante de un día como este es que el homenaje público nos sirva para acercarnos también en privado a estas escritoras, a su obra y pensamiento. En cualquier otro momento, durante todo el año. Y que valoremos su contribución a una transformación social y cultural más igualitaria.
Retransmisión Acto Público Día de las Escritoras 2018 en la BNE.
Este concurso se enmarca dentro del programa Andalucía Compromiso Digital de la Junta de Andalucía.
Dirigido a alumnado de 2º y 3º de ESO, pretende que tomen conciencia de la importancia de la nuevas tecnologías en su desarrollo escolar actual y sobre todo en su papel futuro en la sociedad. Pero lo más destacado es que fomenta directamente la inclusión de las niñas en el uso de la tecnología, en general menos motivadas que los chicos a su uso y a su conocimiento.
Por este motivo en la clase de Tecnología todos los grupos de 2º ESO, han realizado un taller para aprender a utilizar un sencillo lenguaje de programación: SCRATCH. El conocimiento de este programa les permitirá elaborar una animación personal con la que participar en el concurso. La temática es imaginar su futuro profesional y que importancia tendrán las tecnologías en su vida futura.
Haz TIC en tu futuro : En este enlace a la web tenéis tooda la información, algunas indicaciones y el formulario de participación al que se adjunta vuestra presentación. La práctica realizada en el taller, aunque breve, es un buen punto de partida para echar a volar vuestra imaginación hacia el futuro.
Las mujeres protagonizan la XV edición de Cosmopoética
María Salgado, Alana Portero, Marta Agudo o Edith Azam participan en las lecturas del ciclo ‘La voz de los poetas’, columna vertebral de Cosmopoética, que comienzan hoy y se extenderán hasta el 6 de octubre.
Esta amplia lista de autoras se debe, en palabras del director artístico de Cosmopoética, Antonio Agredano, a la voluntad de “apostar por nuevos discursos poéticos, anclados en una actualidad cambiante, lírica, impredecible” Estas poetas leeran su obra junto a escritores como Joan Margarit, Ben Clark o Juan Cobos Wilkins.
Alana Portero, que en palabras de Tania López, tiene una “voz que retumba en versos barrocos y cavernosos con los que habla de un proceso personal como es el de la transición de una persona transgénero, trufado de referentes feministas y vehemencia reivindicativa”.
Marta Agudo, cuyo último libro, Historial, ha sido seleccionado por la crítica como uno de los mejores libros de poesía del pasado año, sorprende por su lírica sin concesiones acerca de la enfermedad.
También podremos oír a "nuestra" Juana Castro, ganadora del último premio Ricardo Molina con un poemario simbólico e impactante.
María Sotomayor, con una imaginería familiar, hogareña y oscura, que bebe de autoras como Luz Pichel o Pina Bausch.
Bárbara Butragueño, una autora multidisciplinar, cuyo último poemario, Casa Útero, ha sido finalista del III Premio de Poesía Joven RNE.
Entre las poetas internacionales destacan la francesa Edith Azam o la peruana Ana Carolina Quiñones Salpietro, dos poetas con discursos profundos y novedosos, mordaces, reivindicativos y sin rodeos.
La pintora Paula Bonet y la poeta María Sánchez
dialogarán acerca de la creación artística, su enclave en el tiempo, la
temática de su obra y aportarán una mirada de futuro sobre literatura e
ilustración el sábado 29 de septiembre.
Dacia Maraini y Maria Ángeles Cabré dialogarán sobre la pasión, la literatura y la mujer en el mundo de la cultura el jueves 4 de octubre
Podémos consultar toda la programación y ampliar la información de cada cita en los enlaces incluidos.
Llevar a cabo una práctica docente coeducativa, igualitaria, requiere una implicación profesional y personal. Y una profunda reflexión sobre lo que queremos, con vistas de futuro, para nuestra sociedad y para nuestro alumnado.
Las cuestiones que Mª José Urruzola compartió hace ya más de una década, con el profesorado siguen siendo un buen punto de partida para nuestra propia revisión.
En este vídeo habla sobre qué modelo de personas queremos ayudar a crear desde
nuestra intervención docente.
Continúa en este otro analizandoestrategias sencillas que
podemos desarrollar en cada centro educativo para transformar la educación
sexista en coeducativa, haciendo especial hincapié en mirarnos primero como
personas/docentes para después poder desarrollar estrategias con nuestro alumnado.
María José Urruzola (Irún, 1940-Bilbao 2006) licenciada en Filosofía, ejerció como catedrática de enseñanza media durante casi 30 años, y luego 11 como técnica en educación y en coeducación para el Gobierno vasco. Formadora de profesorado. Fundadora del Colectivo Feminista Lanbroa y de la revista del mismo nombre; de las asociaciones feministas Emilia Pardo Bazán y Emaitza. Fue cofundadora de la Confederación de Organizaciones Feministas. Entre sus trabajos pedagógicos destacan:
- Guía práctica para chicas.
Publicada en 1992 ha sido utilizada como manual de coeducación para profesorado y familias en muchas comunidades. Tras agotarse la primera edición, la autora dcidió convertir este libro en diferentes cuadernos.
- La Educación no sexista, ¿una asignatura o una transversal?
- Prevención de la violencia sexista desde la escuela
Aquí tenemos de forma interactiva una visión básica de los principios y las líneas de acción recogidos en el II Plan Estratégico de Igualdad de Género
en Educación 2016-2021
Desde la presentación podéis acceder también al texto completo
Para una visión más completa de la regulación normativa del ámbito de la Igualdad de Género en la Educación, la normativa básica vigente en este curso 2018-19 para los centros de secundaria es la siguiente:
II Plan Estratégico de Igualdad
de Género en Educación 2016-2021, Acuerdo de 16 de febrero de 2016, del Consejo de Gobierno (BOJA núm. 41, de 2 de marzo 2016).
Orden de 15 de mayo de 2006, que recoge el nombramiento y las funciones de las
personas responsables de coeducación ( BOJA núm . 99, de 25 de mayo de 2006 ).
Decretos 328 y 327 / 2010, ambos
de 13 de julio, por los que se aprueban los
Reglamentos Orgánicos de las Escuelas Infantiles, Colegios de Educación
Infantil y Primaria e Institutos de Educación Secundaria (BOJA núm.169, de 30 de agosto de 2010).
Órdenes de 20 de agosto de 2010, por las que se regula la organización y el
funcionamiento de las Escuelas Infantiles, Colegios de Educación Infantil y
Primaria e Institutos de Educación Secundaria, así como el horario de los
centros, del alumnado y del profesorado (BOJA núm. 169, de 30 de agosto de 2010).
Orden de 20 de junio de 2011, que incluye el Protocolo de actuación ante casos
de violencia de género en el ámbito escolar (BOJA núm. 132, de 7 de julio de 2011).
Orden de 28 de abril de 2015, que incluye Protocolo de actuación sobre Identidad
de Género en el Sistema Educativo Andaluz (BOJA núm. 96, de 21 de mayo de 2015).
Instrucciones de 14 de junio de
2018, de la Dirección General de Participación y Equidad y de la Dirección
General de Ordenación Educativa, sobre los criterios para la selección de los
libros de texto y para la elaboración de materiales curriculares sin prejuicios
sexistas o discriminatorio
http:// www . junta de
andalucia.es/educacion/portals/abacoportlet/content/aa4c24d3-0b6a-40fb-8cc6 - 980eb4a9b267
Taller fotográfico teórico-práctico, donde se reflexionará sobre los objetos de uso cotidiano en relación a los adjetivos de “femenino” o “masculino” y cómo influyen en nuestra percepción de las cosas. El resultado será una serie fotográfica realizada por los participantes, trabajando la descontextualización del objeto en clave de lo absurdo, la crítica y la ironía.
Con motivo del la celebración del Día del Libro se va a organizar el “Paseo teatralizado con las Sinsombrero” que nos trae el grupo de teatro Small Clowns. Un paseo con actores que representaran en distintos puntos poesía, música y pintura de las Sinsombrero, escritoras, pintoras y músicas olvidadas de la Generación del 27. El punto de partida de este paseo tan especial es la Puerta del Puente, continuará por el jardín exterior del Alcázar, por el patio de la biblioteca y terminará en la sala Infantil-Juvenil. JUEVES, 26 de abril, a las 19:00 horas en la Puerta del Puente.
El pasado 21 de marzo tuvo lugar en nuestro centro la fasae final del VII Concurso de Grafitis IES Trassierra por la Igualdad. Los seis bocetos finalistas fueron realizados por sus autores con la técnica de grafiti durante la mañana. El alumnado del centro siguió con espectación el proceso de creación de las obras.
El jurado estuvo presidido por la Directora del IES Trassierra Dña. Inmaculada Troncosoa la que acompañaron
Dña. Rosario Alcaide, Presidenta del AMPA
Dña. Victoria Garcia, Profesora del área Artística
D. Francisco Montávez, Médico del EOE
Dña. Pilar Puerto, Gabinete de Convivencia e Igualdad de la Delegación
En su fallo decidió otorgar los premios de la siguiente forma:
Primer premio:WHY?Autor: David Rosa Pérez, 4º ESO IES Alhaken II- Córdoba
Segundo premio: LA LUCHA MERECE LA PENA, CAMBIEMOS EL MUNDO
Autor: Santi Jiménez, 3º ESO CDP La Asunción - Montilla
Tercer Premio: COLORES Autora: Lucia Escoriza Lopera
ENCADENADOS CON LA IGUALDAD Autor: Emilio Rivero Chaves, 2º ESO IES José Alcántara – Belmez
El acto de entrega de premios contó con la presencia del Delegado de Educación en Córdoba, D. Antonio José lópez Fernández, quien dedicó unas motivadoras palabras a los concursantes y al alumnado presente en el acto.
El día que las mujeres paralizaron Islandia para clamar por la igualdad
La huelga simbólica de las islandesas el 24 de octubre de 1975 fue un punto de inflexión en el país y el ejemplo de lucha por los derechos de las mujeres
Cerraron las escuelas. Y las guarderías. Muchas tiendas no pudieron abrir sus puertas. Tampoco las plantas de algunas fábricas. Faltaban las mujeres. El 24 de octubre de 1975 las islandesas decidieron no ir a trabajar. Tomaron las calles para reivindicar la igualdad. Y paralizaron el país. Literalmente. Más del 90% de las ciudadanas de la isla (de algo más de 220.000 habitantes) secundaron el llamado “día libre de las mujeres”. Tanto que los periódicos vespertinos no pudieron imprimirse. La mayoría de las tipógrafas y las secretarias eran mujeres y también habían secundado el paro. Muchos hombres, poco acostumbrados a los cuidados familiares, tuvieron que llevarse a sus hijos al trabajo. Y preparar desayunos, almuerzos y cenas. Ese día, en los comercios que quedaban abiertos se acabaron las salchichas, una de las comidas más simples y socorridas.
“La convocatoria fue un éxito. Nunca he visto nada igual. Fue una fiesta por la igualdad”, rememora emocionada Gerdur Steinthorsdottir. Vivaracha y sonriente, esta antigua profesora de 73 años fue una de las organizadoras del paro. Una iniciativa que partió de los colectivos feministas, con motivo del año Internacional de la Mujer designado por la ONU, y que fue secundada y apoyada por partidos, sindicatos y todo tipo de organizaciones. Más de 25.000 mujeres se unieron en la plaza central de Reikiavik en una multitudinaria concentración festiva para clamar por sus derechos. Fue un punto de inflexión en un país en el que, pese a que las mujeres tenían derecho a voto desde 1915 había solo tres parlamentarias: el 5% de los escaños. En las siguientes elecciones, cinco años después, Islandia eligió por primera vez a una mujer presidenta, Vigdis Finnbogadottir.
En aquella manifestación multitudinaria, rodeada de carteles y pancartas con los símbolos feministas estaba Gudrun Jonsdotir, casada y madre de un bebé. Cuenta que tuvo muy claro que ese día no iba a limpiar ni a cocinar. Tampoco, por supuesto, acudiría al trabajo. Como Audur Styrkarsdottir, en esa época estudiante de Sociología en la Universidad de Islandia, que cuenta risueña que su padre fue uno de esos hombres que tuvo que corresponsabilizarse ese día y se llevó a su hermana al trabajo. “Ella todavía se acuerda de que la agasajaron con dulces y refrescos”, cuenta desde Reikiavik. Se oía a los críos de fondo en la radio, mientras los locutores contaban la marcha en las noticias. “Y era tan bueno escucharlos. Eso significaba que los hombres estaban al cargo ese día”, contó años después de tomar posesión la presidenta Finnbogadottir.
Manifestación por el 'día libre de las mujeres'.ARCHIVO HISTÓRICO DE LAS MUJERES DE ISLANDIA
No fue una huelga al uso. De hecho, aunque fue la idea inicial planteada por la organización feminista Red Stockings, un comité de mujeres formado por distintas entidades y representantes de los partidos políticos decidió rebautizarlo como “día libre”. Pensaron que eso haría la fórmula más factible para las mujeres y también para los empleadores que quizá plantearían pegas o podrían llegar a despedir a las mujeres por hacer huelga pero no podrían negarles un día libre, explica Gerdur Steinthorsdottir. El consenso fue tal que los sindicatos y confederaciones empresariales se unieron y lograron que los empleadores ampararan la idea. “Tanto que no restaron del salario. Nadie perdió el sueldo esa jornada”, apunta Audur Styrkarsdottir, que se convirtió con los años en la directora del Archivo Histórico de la Mujer islandés.
La jornada hizo historia. No sólo en Islandia, sino en todo el mundo. Años después, en 2016, las argentinas emularían el paro de las islandesas para clamar “ni una menos” contra la violencia machista. También las polacas, que vestidas de luto riguroso dejaron de trabajar y salieron a la calle para reivindicar el derecho a decidirlibremente su maternidad. Este año, siguiendo el exitoso ejemplo nórdico, organizaciones feministas de 170 países han convocado paros o incluso huelga general —como en el caso de España—para el 8 de marzo, día Internacional de la Mujer. El objetivo es el mismo: que sin mujeres se pare el mundo.
Algunas de las organizadoras del 'día libre de las mujeres'. La tercera por la derecha es Gerdur Steinthorsdottir.ARCHIVO HISTÓRICO DE LAS MUJERES DE ISLANDIA
“Ese día fue importantísimo para Islandia. Nadie era consciente del poder de trabajo de las mujeres y esa fue una buena manera de demostrarlo. Les abrió los ojos a muchos”, apunta Ragnheidur Kristjansdottir, profesora de la Universidad de Islandia. Es difícil, sin embargo, medir los efectos después. Sobre todo porque para muchos hombres. Se trató de una única jornada. Como apunta Steinthorsdottir: “Pensaban que nos duraría un día y estaban muy equivocados. Desde entonces hemos conseguido mucho. Todavía queda un largo camino que transitar, sobre todo en cuestiones de violencia contra la mujer. No todo se logra en un día, pero se avanza”.
Debido a la especial situación generada por las convocatorias de huelga para el día 8 de marzo, la fase final para la realización de los grafitis se aplaza al miércoles 14 de marzo de 9 a 13 horas. Posteriormente conoceremos el fallo del jurado y tendrá lugar el acto de entrega de premios.
Tras la fase inicial estos han sido los 6 trabajos seleccionados como finalistas del VII Concurso de Grafitis IES Trassierra Por La Igualdad que serán realizados el 14 de marzo:
Con este boceto quiero
representar la igualdad común. Hay que seguir un camino en el que vayamos todos
juntos, no por separado. Porque tosdas las personas, mujeres y hombres, somos igual de importantes, ni mejores ni
peores, y debemos seguir un camino común hacia la igualdad.
COLORES
Autora: Lucia Escoriza
Lopera
1º CFGS Escuela de Artes Mateo
Inurria- Córdoba
Los colores siempre nos han
representado. Con colores han marcado nuestro sexo y condición. Es hora de que
los colores simbolicen más que eso: la libertad y la igualdad para ambos géneros. Pintemos
nuestro mundo de colores.
CONSTRUYENDO IGUALDADES
Autora: Ángela T. Jurado 2º ESO IES Trassierra
Con mi grafiti expreso la unión
de las personas en la igualdad. Para construir igualdades todas las piezas
tienen que formar el puzle, el Ying y el Yang, hombres y mujeres, juntos,
construyendo un muro de igualdades, estable y resistente.
ENCADENADOS CON LA IGUALDAD
Autor: Emilio Rivero Chaves
2º ESO IES José Alcántara – Belmez
Mi boceto representa la igualdad entre hombres y mujeres; la
igualdad va atada a nuestros pies y así
la llevaremos nosotros (hombres y mujeres juntos) a todos lados.
LA LUCHA MERECE LA PENA,
CAMBIEMOS EL MUNDO
Autor: Santi Jiménez
3º ESO CDP La Asunción - Montilla
En este grafiti he querido
reflejar lo que para mí es la igualdad de género, por eso he elegido este título.
Las letras “cortadas”reflejan
el daño que la desigualdad y la violencia de género están causando en el Mundo.
Esas heridas se pueden curar por eso he
elegido la frase “Luchemos por la
Igualdad”
WHY?
Autor: David Rosa Pérez
4º ESO IES Alhaken II- Córdoba
Represento unos labios pensando sobre por qué aún no hay igualdad entre mujeres y hombres. Pretendo
representar con cada color una de las injusticias más destacadas. Me pregunto
¿POR QUÉ …? (WHY?)
- Sigue existiendo violencia de género: MORADO
- No se logra la equiparación salarial: AMARILLO
- No tenemos igualdad de derechos: VERDE
- No tienen derecho a
decidir libremente sobre la maternidad y
el aborto: NARANJA
Conseguir que a las mujeres se les reconociera su derecho al voto no fue tarea nada fácil. Baste decir que las primeras voces que se alzaron para exigirlos son del siglo XVIII - Olimpia de Gouges -, que hasta principios del siglo XX no se logra en España, y que todavía hay lugares en el mundo donde no se reconoce.
Primer documento en el que se habla de los Derechos de la Mujerredactado por Olimpia de Gouges.